人性与救赎——读《追风筝的人》

“为你，千千万万遍。”

合上书，我仿佛在脑海中映出了一个阿富汗少年虔诚而坚定的脸庞，他的眼睛纯粹而明亮，庄重地许下誓言。哈桑与阿米尔，就像是镜子的正反面，映出了人性的勇敢和懦弱、忠诚与背叛。两个少年的过往与牵绊，借由风筝串联起来，道出一个有关人性的复杂故事。

富家少爷阿米尔，出身优渥，父亲是当地著名的地毯商人。哈桑是仆人之子，两人身份何止天差地别。然而，自小相伴，没人比他们更了解彼此，对哈桑而言，阿米尔是他发誓忠心一生的人，是永远的少爷——如果不是那个阴翳的午后。

我们好像一直在标榜做个好人，然而什么是好？这好有无标准，坏又一定由我们认定吗，有何特征吗？某种意义上，好与坏不过是符号罢了，黑与白都太突兀，大多数人一直徘徊在灰色地带，既勇敢又懦弱，既光明又阴郁。阿米尔在那条小巷目睹了哈桑遭受的折磨

十二岁是两人命运的转折，这一年，哈桑走了，阿米尔则种下了愧疚和自责的心魔，受尽了良知的煎熬。是的，在阿米尔心里，良知尚未磨灭踪迹，固执地扎根在内心深处，时不时探出尖锐的角，刺痛着他，让他时时也不能忘记，是怎样背叛了他的手足，他的兄弟。这种愧疚一直跟随他移民美国，逃避无法真正解脱一颗心灵。因此，在接到拉辛汗的电话后，他选择了重回故土，因为“那儿，有再次成为好人的路。”

基督教用七个恶魔的形象代表了人类的七宗罪：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮和欲望。人性本恶，生而有罪，阿米尔的父亲更是直言“最邪恶的行为莫过于偷窃”。懦弱是因为逃避，阿米尔在少年时期做了这样一个错误的决定，为此付出了半生坐立难安的代价。自以为聪明的人啊，遇到阻碍时，最先想到的永远是绕开它，以为这样既不费力气又能活得容易。事实上呢，倘若人还保留一丝良知和尊严，就不会总是无动于衷。逃避并不能阻止良心的拷问。

哈桑是书中真善美的化身，即使被赶出了主人家，即使被迫迁到哈扎拉族的聚居地，在阿米尔一家因战争逃离阿富汗后，毅然选择回到喀布尔，和拉辛汗一起，守在这座他们曾并肩长大的屋子，等待着主人一家的回归。这个天使般的兔唇男孩，以他的忠诚、正直和勇敢，诠释了什么叫做活得有价值。这样的哈桑，这样纯洁的心灵，真好。

书中的高潮很多，阿米尔与童年宿敌阿塞夫最后的决斗称得上是他这一生最光荣也最光明的时刻。在这场决斗之后，他得以带走哈桑的遗孤，他的赎罪之路，终于踏上了征途。人非圣贤孰能无过，知错能改善莫大焉。阿塞夫的拳头，打伤了阿米尔，也打掉了他背负二十多年的心债。人活着，不能只是一具行尸走肉，内心懦弱谎言重重，还需要追求光明，成全自我，升华魂灵。

生而罪孽是基督教的基本教义，因此，人的一生，是自我救赎和追寻光明的荆棘路。父亲乐善好施、正直坚毅，一直是阿米尔心中的英雄，然而，英雄也会犯错，也会干下偷窃的罪行。我不能想象阿米尔在知道哈桑是自己同父异母兄弟时内心的震惊和悲伤，父亲往日慷慨的形象原来亦是赎罪。父与子，背叛与救赎，命运之路何其相似，伟大与卑劣仿佛也只在瞬间。

故事的结尾是充满希望的，哈桑的儿子索拉博被阿米尔收养，虽然心灵上的创伤一时还无法愈合，但阿米尔相信，风筝终有重上蓝天的一天。不破不立，阿米尔的自我救赎，始于一次勇气的回归，终于一个孩子的微笑。追风筝的人，题目本身就暗含着觉悟和忏悔。在拼死救回索拉博后，我相信阿米尔心中，终于找回了那只沉寂了二十多年的风筝，风筝隐喻着正义和勇敢，也是阿米尔曾经所欠缺的。

书中还提到了阿富汗战争，无论何时，出于何种原因，战争都是残酷的，也是不能被原谅的。阿米尔因为战争不得不逃离故土，索拉博因为战争成了孤苦伶仃的孤儿，战争带来的影响，从来不止可怜焦土的家园、无辜受苦的人民，还有千疮百孔的心。虽然俄国和塔利班组织的形象带有一定的脸谱性，但并不影响作者对战争的批判和憎恶。停止战争，珍爱和平，我想，这是书中所追逐的另一只风筝吧。

阿米尔的妻子曾鼓起勇气坦白自己的过往，她问阿米尔能否接受她，阿米尔回答说：“当然”。一个人要经历多少坎坷、越过多少荆棘，才能磨平棱角，变得平静而从容。放下过去，接受遗憾，直面生命中的不完美，这就是成长。但愿在你追逐风筝的路上，有人真心为你许下一句：“为你，千千万万遍。”