与石有缘

那石蹲伏在小河川里已经很久很久了。呆呆的，木木的，呲牙咧嘴，头角峥嵘，整个似一头天外飞来怪兽。深通地方掌故的人指点说，这就是婺星化石，小城务川因此而得名。可惜，当年那流星耀眼的亮丽一瞬即逝，现在是投闲置散，扢秃在这小小的溪流里，一任风霜雪雨轮回着悠长悠长的岁月。

丑石虽无材补天，石与人却缘分非浅：筑道路，造桥梁，建高楼，乃至园林胜地，旅游景点，那一处离得开石的装点？人之与石交，可说渊源有自。毛泽东的凌云健笔就曾写道“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”在岁月的无尽磨合中，人类由“小儿时节”，成长为“万物之灵长”。这亿万斯年的历史沧桑，全定格在“化石”的脉络中，“化石”——这位秉笔直书的“史官”，给我们勾勒出生生不息的生物进化的谱系图，在大自然永恒的时空，留下了生命进行曲的旋律。

大自然的神奇造物，让人与石演绎得生机勃勃，有声有色。补天石、天柱石，是人与石开天辟地的序曲；织女支机石、谷城黄石是人与石的仙缘际遇；望夫石、化女五色石是人与石情缘未了；三生石、点头石是人与石的参禅了悟；东坡五色石、米芾袖中石是人与石相忘于江湖。

石之胸怀博大，石之情态万千，正如马克思所说：“人所有的，我无不具有。”石之大，可为奇峰峻岩，风姿绰约；石之小，可为钻石、扇坠，玲珑剔透；石之深刻，可为艺术高峰的《石头记》；石之灵异，可为神通广大的美猴王。说感情之节烈，无过于卞和为之献出双足的和氏璧；论气势之悲壮，更有填平大海之精卫石。数苍凉，有敦煌、龙门石窟，讲雄伟，有凌云之乐山大佛。至于那落霞残照中古道边的石人、石马，霜天晓月下千姿百态的卢沟石狮，烟雨氤氲的桂林“南天一柱”，白云缭绕的黄山“梦笔生花”，……或庄严峥嵘，或出尘超俗，有造化自然的生气，有画山绣水的神韵，石头也就具有了艺术的生命与人格的魅力。

人欲与之相亲相近，就有了遍布各地园林的太湖石，“搜尽奇山打草稿”，把大自然的嶙峋筋骨插在花木扶疏之间，让人们日日迷醉留连。那《水浒传》中的“花石纲”，即为皇家园林搜罗的奇花异石，更由此引出一段血腥的恩怨。至于福州寿山的田黄石，浙江昌化的鸡血石，则是雕刻印章的上乘之品，即艺人精工雕制，即成稀世之宝。

有奇石，也就有了醉心奇石的文人雅士；由奇石，更牵惹出若许颠痴狂放的奇闻轶事。一代名相管仲，称士农工商为“石民”，其命意谓“四者国之本，犹柱之石也。”唐代诗人杜牧称知交为“石友”，诗曰：“同心真石友。”但最令人绝倒的是宋代画家米芾，人称“石颠”，此公见奇石必衣冠而拜，更以“石兄”呼之：“吾欲见石兄二十年矣。”无独有偶，清代文士张三来读米芾行事亦感叹再三：“得石如此， 敢不下拜耶！”可见此道不孤。以诗画名世的郑板桥对石也情有独钟，尤喜画“丑而秀，丑而雄”的奇石。看来衮衮诸公都共有一种痴狂的“恋石情结”。

古今恋石掌故尽管多，但最让人不能忘怀的，还是周总理办公室里那碗浸水的雨花石。郭沫若曾这样评价：“雨花纹石的宁静、明朗、坚定、无我，似乎象征着主人的精神。”爱石而高标出世，周总理堪为典范矣！每念及此，我常常想起罗丹的杰作“思想者”，那块有思想的石头，谁能说它不是一首生命的赞歌呢！

当人类把崇高的品格、深邃的思想、柔美的韵律、精致的线条都附丽于石时，人——这个被大自然宠坏了的骄子，才会领略到与大自然协调的快乐。“垒石可以邀云，栽松可以邀风”，人与石，各适其天。痴也好，颠也罢，率性自然，这才叫得其三味。