“开山莽将”与“小山鬼”

腊月二十九，我踏上了归乡的路。高铁飞驰，窗外的景色由林立的高楼渐变为起伏的丘陵，这趟列车虽横跨西南，但今日思绪万千，只觉寥寥几站。车厢里人影渐密，有背着大包小包的农民工，有牵着孩子的年轻夫妇，还有白发苍苍的老者。我们素不相识，却因同一个目的地而有了默契的微笑。暮色四合，站台上人来人往，人们互道祝福后，朝着远处零星灯火，像散落星星的地方，奔向了那久违的故乡。

父亲执意要来车站接我。远远望去，他站在出站口的灯光下，身影比记忆中又佝偻了些。

父亲是村里的一位傩戏师，记得小时候有次，父亲带着傩面扮的是“开山莽将”，我扮的是“小山鬼”，我透过重重的傩面眼间的小孔，看见父亲魁梧的身影在火光摇曳中被拉得很长，耳边回响着父亲用浑厚的唱腔，“天地开张，日吉时良……”。我笨拙地模仿着父亲的动作，转身，跳跃，挥动手中的桃木剑。那时候，父亲在我身旁，是一座气势磅礴的高山。

守岁这夜，我和父亲围坐在灶台旁，听父亲感叹道：“你看嘛，好恍哦！你从‘光腚小山鬼’已经长成男子汉咯。”夜深了，远处还有几点窸窣的鞭炮声，灶里的柴火在噼里啪啦地作响，火光铺满了他的脸庞，我细细地看着那些深深浅浅的痕迹，不禁恍惚，我已至当时那个“开山莽将”一般的年纪。这时候，父亲就在我身旁，是一盏沉稳柔和的油灯。

我的故乡是被称为“夜郎”的桐梓县，作为夜郎文化的重要发源地之一，至今仍保留着许多与夜郎相关的历史遗迹和文化传统，那神秘莫测的傩戏表演，作为非物质文化遗产，带着浓浓宗教韵味的脸谱和戏服，无不吸引着每一个游子的目光。

一过初五，各村各乡都开始热闹起来，这天下午，我跟着父亲来到傩戏出演的位置。戏台是用木板临时搭就的，四角挂着红灯笼，在飘着梅花的寒风中摇晃。台下的长条凳上，老人们裹着棉袄，嘴里呵出白气。孩子们在人群中钻来钻去，像一群不安分的小兽。父亲从樟木箱里取出那副画着青面獠牙的傩面。面具上的朱漆已经斑驳，却仍透着威严。他粗糙的手指抚过面具上凸起的纹路，仿佛在抚摸一段尘封的岁月。父亲戴上傩面和村里傩师们一同从祠堂里鱼贯而出。

“开坛——”一声长啸划破夜空。父亲和傩师们开始舞动，他们的身影在火光中忽明忽暗，像是从远古走来的精灵。面具上的彩绘在火光中流动，仿佛有了生命。我忽然想起小时候，父亲说过，这些面具都是开过光的，能驱邪避灾。那时我总是不信，现在却觉得，或许真有某种神秘的力量，在这些舞动的身影中流转。

随着鼓点的密集和锣镲的配合，父亲他们开始变换舞姿，从歌舞转为说和唱，他们不停的转身，跳跃，唱戏文，火光映照着他们的身影，在地上拉出长长的影子。那些影子交织在一起，仿佛无数个古老的灵魂在起舞。那一刻，我仿佛看见了千百年来，在这片土地上生生不息的人们。他们戴着同样的面具，跳着同样的舞蹈，祈求着风调雨顺，祈求着平安吉祥。

随着傩戏表演到了高潮，在场的所有人被这个激烈的气氛点燃，不自觉也开始跟着高声叫喊起来。父亲带领着十几个傩戏师一跳一舞间，尽情展示着夜郎男儿的豪气和潇洒。傩戏虽然动作简单，但在父亲他们的配合下，却感觉有千变万化。急如黄河之水奔腾不止，缓如点点细雨层层推进。父亲他们的表演过程十分漫长，给人一种永远不会停歇的感觉，就如同夜郎人对这片土地的长久热爱，对这种文化传承的坚守，永远不会停息，也不会消散。

最后一记锣声落下，父亲摘下面具，额头上沁出细密的汗珠。他看着我，眼里只有欣慰的笑意。“来。”父亲唤我走上台去，将傩面轻轻戴在我脸上。眼前顿时一片漆黑，我只闻到了樟木的香气，混合着陈年的香火味。父亲的手很稳，系带时却微微发抖。夜色中，满大街的人们在喜闹的夜晚中尽情感受着温暖和欢乐，而我的视线却渐渐模糊，唯有父亲的身影却愈发清晰。