论自省

“自省”一词在百度百科里,词义是自我评价、自我反省、自我批评、自我调控和自我教育的意思。出自于孔子《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

“自省”是通过自我意识来省察自己言行的过程，其目的正如朱熹所说：“日省其身，有则改之，无则加勉。”（《四书集注》）。孔子的学生曾子力行“自省”这一主张，他经常做到“吾日三省吾身”，即检查自己“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语.学而》）。战国时荀子则把“自省”和学习结合起来，作为实现知行统一的一个环节。他说：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”（《荀子.劝学》）

在心理学看来，自省不仅是一种优良的品德，更是一种走向幸福的能力。心理学把自省定义为通过自我意识来省察自己言行的过程，也就是自我评价、自我反省、自我调控和自我教育。“自省”不等于自我批判，也包括自我肯定。逆境时要自省，顺境时更要自省，在自省中总结过去，规划未来。 自省不等于盲目自责，自省是积极的、建设性的，是往好的一面引导自己的思想言行。

古往今来，关于自省、修身的事例是很多的，通过自省、修身而齐家、治国、平天下，成就一番事业，或成为一代宗师的事例不胜枚举。唐朝人陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢山下的热闹，执意下山求学，遭到禅师的反对。禅师为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》。一代书法名家柳公权从小在书法方面有过人天赋，他写的字远近闻名，他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。而近代中兴之臣，被毛泽东评为“地主阶级最厉害的人物”曾国藩，更是养成坚持写日记的习惯，留下了许多关于自省的名言。如：自修之道莫难于养心、须先立坚卓之志，不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重；为子孙做富贵计者，十败其九；为人做善方便者，其后受惠；受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事；二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难；等等。

“自省”是一次与自我相处的过程。曾国藩就十分推崇慎独自省。所谓慎独，即在一人独处时，也要心怀敬畏，不违背做人的原则，不冲破做人的底线。他归纳了“修身12款”，包括：“持身静肃”，平时闲居无事时宁静安泰，一旦投身事务中则专心致志；“静坐”，每天不限时候，反省自己的言谈举止以及内心所思；“读书不二”，一本书读完后再看其他书，不东翻西翻随意阅读；“日有新知”，每日读书，并记录心得；“月有所练”，每月作诗文数首，以检验自己积理和养气的程度，以及“谨言”、“养气”、“习字”、“早起”、“夜不出户”等。天天反省，日日自新，慎独慎终着实难能可贵，但这却是获取成功的主导因素。用现代的话说，就是能直面自己的灵魂，引领自己的思想，修炼自己的性情。试问在无人监督的情况下都能每日三省其身，求新求变又有何难？

“自省”是一种自我组织能力。自省能力好的人表现为意志力强、个性独立、有自己内在世界观、喜欢独处、追求自己的兴趣、显得有自信、能独立完成研究主题。而自省能力差的人比较浮躁，常常不记得自己的人生目标、经常会有虚无感、时常担心亲近的人会不喜欢自己、不喜欢一个人生活、遇到困境时自我价值感受低，觉得没有真正活着、经常为一些小事不安。

现代社会许多中年人，年轻时好学上进，接触新鲜事物快，犯了什么错误也能虚心接受他人的批评，快速改正。随着年纪增长，经过十几年的艰苦奋斗和努力拼搏，积累了一定的处事经验和能力，在事业上往往有所成就，之后却反而容易犯日趋保守、固执己见、骄傲自大的毛病。在高速度、快节奏的现代生活中，日新月异的社会变化需要人不断调整和更新自己的观念和行为方式，以适应环境的变化。这对一个求稳、保守的中年人往往构成无形的压力，心理坚强者对此或能承受，心理脆弱者就难免产生持续紧张和不满的情绪，随之抱怨发泄。

面对以上问题，首先是自省。通过自省自身的处境和问题，可以进行适度的、与社会与他人无害的宣泄，但对于生活还是要树立起坚强的信念与理想。在人生旅途中，我们常常会遭遇各种挫折和失败，会陷入到某些意想不到的困境，这时，自我信念、理想就能帮助我们保持平衡的心态，度过坎坷与挫折，防止偏离人生轨道。其次是自省后的宽容，人生百态，万事万物难免都能顺心如意，宽容是脱离种种烦忧，减轻心理压力的法宝。再次，接受对自己善意的批评，明辨是非，改正错误，进而不断完善自己。一个人如果长期得不到来自他人和自我的批评，那肯定会滋长骄傲自满的毛病，固执、傲慢，自以为是。人到五十，经常自省,搞一搞心理卫生,不失为阻止精神老化，延缓精神更年期的好办法。

金融从业者，是从事司马迁笔下“天下熙熙，皆为利来”的行业，工作中面临的诱惑相对更多。面对社会金钱至上的风气，道德修养再好的人，在没有约束的情况下，也往往容易失去从业最初对自己的约束和谨慎。这就要求我们，要养成自省的习惯，反复阅读和吸取古代圣贤关于自省的修身名言，在自我最好的环境和年华里，仍然保持一份自身的危机感。曾国藩归结道，家业衰败之人有四，骄傲自大、恃才凌物的人必败;糊涂懒惰、偏信下属的人必败;贪婪苛刻、求全责备的人必败;反复无常、不讲信誉的人必败。太阳底下无新事，数百年前的至理名言在现代社会中对我们也十分有用。

作为一名金融从业人员，常自省，保自清，求自强，做清朗之人，守清明之身，以自强之心，求清白之业，守则自警，方为立身立业之道。